Tuesday, February 3, 2009

Dorosli ludzie o uwodzenie kobiet

W niniejszym rozdziale przyjrzelismy sie zachowaniom ludzi doroslych wobec siebie w miejscach publicznych i stwierdzilismy, w jaki sposob wszechogarniajace i nie hamowane przejawy intymnosci okresu niemowlecego ulegly ograniczeniom, zostaly poszufladkowane i oznakowane. Mozna by powiedziec, ze stalo sie tak dlatego, iz dorosli potrzebuja wiecej niezaleznosci dzialania i wiekszej mobilnosci niz niemowleta i ze bardziej rozlegle kontakty cielesne ograniczylyby ich w tym zakresie. Wyjasniloby to zredukowanie ilosci czasu przeznaczonego na autentyczne kontakty cielesne, ale nie zredukowanie intymnosci tych kontaktow, ktore wszak ciagle funkcjonuja. Mozna by powiedziec, ze stalo sie tak dlatego, iz dorosli nie potrzebuja tak wielu kontaktow cielesnych; lecz jesli tak jest, to dlaczego spedzaja oni tak wiele czasu, oddajac sie intymnosci z drugiej reki, a wiec za posrednictwem ksiazek, filmow, sztuk i telewizji, i dlaczego popularne piosenki nieustannie glosza potrzebe intymnosci? Mozna by powiedziec, ze nasza niechec do dotyku wiaze sie ze statusem - ze nie zyczymy sobie, aby dotykaly nas osoby stojace nizej, a nie osmielamy sie dotykac osob stojacych wyzej od nas; ale jesli tak, to dlaczego nie wykazujemy wiecej intymnosci w stosunku do rownych nam? Mozna by powiedziec, ze nie chcemy, aby nasza intymnosc mylic z intymnoscia kochankow, ale jak wyjasnic to, ze sami kochankowie w porownaniu z tym, co robia na osobnosci, na widoku publicznym tak bardzo ograniczaja przejawy intymnosci?
Wszystkie te wyjasnienia zawieraja odpowiedzi czesciowe, ktore jednak nie skladaja sie na pelna odpowiedz. Jak sie wydaje, tym czynnikiem jest silny efekt wiezi, jaki rodzi bliski kontakt cielesny w stosunku do tych, ktorzy w nim uczestnicza. Nie mozemy byc fizycznie blisko siebie, nie bedac "blisko" pod wzgledem emocjonalnym. W naszym wspolczesnym pelnym pospiechu zyciu powstrzymujemy sie od takiego zaangazowania, nawet jesli go potrzebujemy. Nasze stosunki miedzyludzkie sa zbyt szerokie, zbyt powierzchowne i czesto zbyt nieszczere, abysmy mogli ryzykowac wchodzenie w autentyczne procesy intymnosci cielesnej prowadzace do tworzenia wiezi. W bezlitosnym swiecie biznesu mozemy zapomniec o dziewczynie, z ktora tylko wymienilismy uscisk dloni, mozemy zdradzic kolege, ktoremu tylko polozylismy reke na ramieniu, ale co by bylo, gdyby kontakty cielesne byly bardziej intensywne? Co by bylo, gdybysmy doswiadczali w nich wiekszej intymnosci, nawet tam, gdzie nie wystepuje czynnik seksualny? Wowczas bez watpienia zobaczylibysmy, jak slabnie nasza determinacja, jak w chwilach wymagajacych twardych decyzji zamiera w nas duch wspolzawodnictwa. Jesli sami nie odwazamy sie wystawiac na takie niebezpieczenstwa i tak silnie sie angazowac w sposob nie uznajacy zadnej logiki, zapewne nie chcemy tez, aby inni nam o tym przypominali swoim ostentacyjnym zachowaniem w miejscach publicznych. Mlodzi kochankowie musza tego przestrzegac i ograniczyc intymnosc do miejsc prywatnych, a jesli nie zastosuja sie do naszych zyczen, uczynimy z tych zasad przedmiot uregulowan prawnych. Sprawimy, ze przejawianie intymnosci w miejscach publicznych bedzie uznane za przestepstwo. I tak wlasnie jeszcze do dnia dzisiejszego w niektorych rozwinietych i cywilizowanych krajach publiczne calowanie sie pozostaje czynem przestepczym. Czule dotykanie sie uchodzi za niemoralne i nielegalne. Subtelne przejawy intymnosci prawnie zrownane sa z kradzieza. Nalezy sie wiec z tym kryc, zeby przypadkiem inni nie zobaczyli, co traca!

Mowi sie niekiedy, ze gdyby tylko wszyscy zaciekli obroncy moralnosci publicznej objeli sie z miloscia, poglaskali po twarzach i ucalowali w policzki, mogliby nagle poczuc, ze czas isc do domu i pozwolic reszcie spoleczenstwa kultywowac milosc i przyjazn bez narazania sie na wsciekla zazdrosc. Ale nie ma sensu traktowac ich z pogarda, bowiem spoleczenstwo samo szyje sobie kaftan bezpieczenstwa. Rojne zoo, w ktorym zyjemy, nie jest idealna oprawa dla przejawow intymnosci. Cierpi ono na "zanieczyszczenie demograficzne". Wpadamy na siebie i przepraszamy sie wzajemnie, zamiast wyciagnac do siebie rece i zaczac sie dotykac; zderzamy sie czolowo i klniemy, zamiast ze smiechem wpasc sobie w objecia. Wokol sa tylko ludzie obcy, wiec musimy sie powstrzymywac. Wydaje sie, ze nie ma innej mozliwosci. Mozemy sobie to zrekompensowac jedynie zwiekszajac liczbe przejawow intymnosci prywatnej, ale czesto i tego nie robimy. Postepujemy tak, jakbysmy nasza powsciagliwosc zachowania w miejscach publicznych przenosili na lono rodziny. Dla wielu ludzi rozwiazaniem jest oddawanie sie intymnosci z drugiej reki i dlatego spedzaja oni cale godziny, gorliwie ogladajac namietne dotyki i usciski zawodowcow, ukazujacych sie na ekranach telewizyjnych i kinowych, sluchajac nie konczacych sie slow o milosci w piosenkach lub czytajac o niej w powiesciach i czasopismach. Niektorzy korzystaja z innych, bardziej zamaskowanych mozliwosci, o czym przekonamy sie na nastepnych stronach tej ksiazki.

Uwodzenie

Monday, January 26, 2009

Seks, mydlo i powidlo - Mleczko Andrzej

Seks, mydlo i powidlo - Mleczko AndrzejNajnowszy zbior rysunkow Andrzeja Mleczki. Czytelnik moze sie po nim spodziewac tematyki o rozmaitym charakterze, w tym scisle zwiazanej z wiosna i szeroko rozumianym budzacym sie zyciem. Czy jednak aby na pewno autor wie o zyciu wystarczajaco duzo? Jako Koziorozec o osobach urodzonych pod tym znakiem Zodiaku pisze, iz: "z najwiekszym trudem nawiazuja kontakty z otoczeniem. Nie wzbudzaja wiekszej sympatii, sa bowiem nudne, zdystansowane i malo blyskotliwe. Najlepiej czuja sie w pracy zorganizowanej, monotonnej, o stalym rytmie. Najbardziej wskazany dla nich zawod to ksiegowy, wojskowy lub rolnik. Kariere robia bardzo rzadko, poniewaz brak im elastycznosci, obrotnosci i wdzieku". Sadzimy wiec, ze taki bagaz osobowosciowy gwarantuje zadowalajacy poziom zarowno dystansu w zyciu, jak i satyry w rysunkach.

Seks, mydlo i powidlo - Mleczko Andrzej

Monday, January 19, 2009

Uwodzenie - chcesz sie dowiedziec czegos ciekawego?

Z badan nad zachowaniem zwierzat dobrze wiadomo, ze jednym ze sposobow na lagodzenie agresji zwierzecia dominujacego jest nadanie sobie wygladu czegos mniejszego, a przez to mniej mu zagrazajacego. Gdy czuje sie ono mniej zagrozone przez nas, postrzega nas jako mniejsze wyzwanie dla jego nadrzednosci i tym samym nie czuje sie zmuszone do podjecia przeciw nam jakiejs akcji. Po prostu bedzie nas ignorowalo, jako ze znajdujemy sie ponizej niego, zarowno w przenosni jak i doslownie, a przeciez jesli jestesmy akurat zwierzeciem slabszym, o to nam wlasnie chodzi (przynajmniej w danej chwili). I dlatego u licznych gatunkow zwierzat mozna zaobserwowac pozy lagodzace, takie jak: najrozmaitsze rodzaje plaszczenia sie, kulenia, czolgania, garbienia sie oraz spuszczania oczu i glowy.
Podobnie jest u czlowieka. Gdy nie istnieja zadne nakazy formalne, reakcja przybiera zwierzeca forme plaszczenia sie nisko przy ziemi, ale w wielu sytuacjach reakcja czlowieka o nizszej kondycji przybrala formy wysoce wystylizowane, a owe stylizacje roznia sie znacznie w zaleznosci od miejsca i czasu. Nie znaczy to jednak, ze nie moga one podlegac analizie biologicznej - wszystkie, bez zadnych wyjatkow, maja wszak w sobie pewne podstawowe cechy, ktore w oczywisty sposob ujawniaja ich zwiazek z sygnalizujacym uleglosc zachowaniem u innych gatunkow zwierzat.
Najskrajniejsza forma poddanczego ponizenia ciala spotykana u czlowieka jest lezenie z twarza do ziemi. Wyjawszy pochowek w ziemi, nie mozna juz przyjac pozycji nizszej. Ale osoba dominujaca moze jeszcze wzmocnic efekt ponizenia, co zreszta czesto robi, przygladajac sie podleglemu z wysokosci jakiegos podestu lub tronu. Ten akt calkowitej sluzalczosci byl powszechnie i szeroko stosowany w starozytnych krolestwach - wykonywali go jency wobec swych zdobywcow, niewolnicy wobec wlascicieli i sluzacy wobec panow. Miedzy takim aktem a pozycja w pelni wyprostowana istnieje cala gama sformalizowanych sposobow wyrazania podleglosci. Przyjrzyjmy sie im pokrotce.

Sunday, January 18, 2009

Chenrezig Tibetan - Milosc & Wspolczucie - wieksze

Chenrezig Tibetan -  Milosc & Wspolczucie - wieksze

Kadzidla te sa przeznaczone jako hold dla Buddy Wspolczucia - Chenreziga. Pomagaja rozkwitnac uczuciom milosci i wspolczucia.

Delikatny aromat Jak poderwac kobiete atmosfere wyciszenia, poglebia uczucie blogostanu.

Opakowanie zawiera podstawke oraz 32 dlugie (19 cm) kadzidla - kazde Uwodzenie Kobiet nich pali sie ok. 60 - 70 min.


Chenrezig Tibetan - Milosc & Wspolczucie - wieksze

Sunday, January 11, 2009

Milosc i cierpienie - Nowak Boguslaw

Milosc i cierpienie - Nowak BoguslawKsiazka jest owocem wieloletniej zadumy nad tajemnica krzyza Uwodzenie Kobiet Chrystusa. Autor dzieli sie tymi refleksjami z nadzieja, ze pomoga one Czytelnikom dostrzec w mece, smierci i zmartwychwstaniu Jak poderwac kobiete najpelniejsze objawienie milosci Boga, jak rowniez zrodlo nadziei i mocy, ktorej kazdy z nas potrzebuje do zycia autentyczna miloscia.

Milosc i cierpienie - Nowak Boguslaw

Sunday, January 4, 2009

Uwodzenie kobiet - fachowa wiedza dla Ciebie

Urzdzenia takie zapewne wkrtce si pojawi i niewtpliwie bd wielce pomocne dla zapracowanych wspczesnych matek, jednak ich naduywanie niesie ze sob pewne niebezpieczestwo. To prawda, e mechaniczne uspokajanie jest czym lepszym ni jego brak, zarwno dla nerww matki jak dobrego samopoczucia dziecka, a jeli z powodu nadmiaru czasochonnych obowizkw matka nie ma innych moliwoci, uspokajanie takie jest podane. Ale istniej dwa powody, dla ktrych tradycyjne uspokajanie przez matk bdzie zawsze lepsze ni jego mechaniczny substytut. Po pierwsze, matka dokonuje czego wicej, ni potrafiaby kiedykolwiek zrobi maszyna. Jej dziaania uspokajajce s bardziej zoone i maj w sobie pewne cechy, o ktrych jeszcze bdziemy mwi. Po drugie, intymny zwizek midzy matk a dzieckiem, ktry wystpuje zawsze, gdy matka pociesza je, noszc, obejmujc i koyszc, stwarza podstaw przyszych silnych wizi midzy nimi. To prawda, e w cigu pierwszych kilku miesicy ycia niemowl reaguje pozytywnie na kadego przyjanie nastawionego dorosego. Chtnie przyjmuje ono kady przejaw intymnoci od innych osb, bez wzgldu na to, kim one s. Jednake przed upywem roku dziecko uczy si, kim jest jego matka, i zaczyna odrzuca przejawy intymnoci ze strony obcych. Wiadomo, e zmiana ta u wikszoci niemowlt zachodzi mniej wicej w pitym miesicu ycia, ale nie zachodzi ona nagle, a poszczeglne niemowlta bardzo znacznie rni si w tym wzgldzie midzy sob. Dlatego trudno przewidzie moment, w ktrym niemowl zacznie reagowa selektywnie na wasn matk. Jest to okres o podstawowym znaczeniu, gdy od bogactwa i intensywnoci kontaktw cielesnych midzy matk a niemowlciem w tym czasie bdzie zaleaa sia i jako ich pniejszej wizi.
Rzecz jasna, zbyt czste uciekanie si do mechanicznych matek w tym kluczowym okresie moe by szkodliwe. Niektre matki uwaaj, e dziecko przywizuje si do nich, poniewa dostarczaj mu one poywienia i innych podobnych dbr, naprawd jednak tak nie jest. Obserwacje dzieci pozbawionych matek i dowiadczenia z mapami wykazay niezbicie, e czue przejawy intymnoci, ktrych rdem jest delikatne ciao matki, tak istotne w tworzeniu podstawowej wizi, maj te wielki wpyw na pozytywne zachowania spoeczne w dalszym yciu. W owych krytycznych kilku miesicach ycia nie mona przesadzi w nacechowanych mioci kontaktach cielesnych; matka, ktra ignoruje ten fakt, bolenie przekona si o tym pniej, podobnie jak jej dziecko. Trudno zrozumie ten wypaczony, a pokutujcy jeszcze w naszej cywilizowanej kulturze pogld, goszcy, e paczce dziecko lepiej zostawi samo sobie, aby nie zdobyo nad nami przewagi.
Naley jednak pamita, e gdy dziecko podronie, sytuacja si zmienia. Bywa, e matka wykazuje nadopiekuczo i hamuje dziecko wanie wtedy, gdy powinno si ono usamodzielnia i uniezalenia. Najgorsze moliwe wypaczenie polega na tym, e matka jest niedostatecznie opiekucza, rygorystyczna i wymagajca wobec niemowlcia, a potem staje si nadopiekucza i przesadnie lgnie do dziecka, gdy jest ono starsze. Jest to cakowite odwrcenie naturalnego porzdku, wedug ktrego tworzy si wi, a niestety w dzisiejszych czasach taka kolej rzeczy nie naley do rzadkoci. Gdy starsze dziecko lub nastolatek buntuje si, mona przypuszcza, e gdzie w tle tkwi w wypaczony wzorzec wychowania. Niestety, gdy to ju si stao, czsto jest za pno, by naprawi wczeniej wyrzdzone zo.

Jak poderwa kobiet

Thursday, December 25, 2008

Magnes na kobiety instaluje sie w nastepujacy sposob :

1) Przypomnij sobie 5 sytuacji ktore odzwierciedlaja Twoje przekonanie jakie masz na temat
np. jakiejs cechy charakteru.
np. e jeste leniwy albo e jeste zabawny albo e jeste pikny. Te obrazy to ma by jakie przekonanie na jaki temat Twojej cechy charakteru.

2) Kazda z tych sytuacji umiesc w obrazie - tak aby widziec ramki.

3) Teraz wyjmnij te obrazy i wloz w ramki obrazy - przedstawiajace sytuacje kiedy laski lecialy na Ciebie.
Poprostu jak ciagnela do Ciebie. Jesli nie masz takich obrazow to mozesz sobie wymyslec.
Ma byc 5 obrazow.

4) Pomiedzy te 5 obrazow wloz 2 obrazy kiedy laski obojetnie na Ciebie patrzyly.

5) Popros swoj nieswiadomy umysl zeby dzialal dla Ciebiei zajal sie reszta.

 

Przypomnij sobie 5 obrazw o swoim najwikszym przekonaniu jakie masz na temat np. jakiej cechy charakteru...
potem wyjmij te obrazy i zostaw same ramki
potem
w w te ramki obrazy gdzie laski leciay na ciebie ma by ich 5
a midzy te 5 w 2 obrazy kiedy laski obojtnie na ciebie patrzyy
potem
popro swj umys niewiadomy eby dziaa dla ciebie i zaj si reszt
np. e jeste leniwy albo e jeste zabawny albo e jeste pikny. Te obrazy to ma by jakie przekonanie na jaki temat twojej cechy charajteru
a pozniej w moiejsce ramek obrazy kiedy laski na mnie lecialy czyli np jak bylem z jakas i byla we mnie zakochana tak
poprostu jak cigna do Ciebie a jak nie masz takich to masz sobie wymyle

 

Uwodzenie Kobiet